要久久爱以后能成为爆款剧吗

《要久久爱以后能成为爆款剧吗》剧情简介

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《要久久爱以后能成为爆款剧吗》相关评论

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年前看的,补标一下,不得不承认,有些电影,就不是给人看懂的,虽然世人公认它很伟大,艺术价值很高,但是就好比一副很苦的营养品一样,人们都知道吃了可以强身健体,但是很多人根本就吃不下去甚至消化不良,我可能就是很多人中的一个。塔可夫斯基导演的伟大是毋庸置疑的,这部电影的艺术价值也是无可厚非的。但是我敢说至少百分之八十的人看不懂他的电影,这一部算是他最晦涩难懂的电影之一,不复杂的剧情却充斥大量的宗教隐喻,哲学思想,缓慢的叙事节奏,匪夷所思的行为和动作,而且对脸盲症患者极其不友好,基本我都分不清谁是谁。一开始正常速度观看,再到1.25倍速,1.5倍速,2倍速,一样痛苦无比,我们想问一句那些打五星和说我伟大的人真的看懂了吗?还是我境界不够?唉,两星给他的名气吧,自己是个资深装逼犯实锤了。

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从早期的社会三部曲到文学三部曲到来自伦敦的男人到要久久爱以后能成为爆款剧吗,贝拉塔尔镜头下的空间越来越收缩,从城市到乡村到港口到荒屋,体制的符号以愈发孤立且枯竭的方式呈现。人与马的对视,父与女的对视皆再次重现詹诺斯与鲸鱼的对视,一者是阶级一者是生命的共性,一者是疏离一者是绝望的诗意。 而在镜头中被分割孤立的树,去而复返的房子,从撒旦探戈飘来的漫天狂风灰烬,一步步走向更加绝望的情绪,当生活微妙的平衡被打破,生存便岌岌可危。 贝拉塔尔息影息得恰到好处,确实再拍下去已经不知道怎么拍了。

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钟声响起的一瞬间,很难不落泪。流浪艺人嘲笑达官显贵而被割掉舌头,关押十年。雕刻师傅因为庆祝和服务大公的兄弟而被刺瞎,无辜的信众因为信仰而被屠戮,当信仰沦为彰显权势的工具,所有信众是猎狗抢夺的那块马肉,我们到底有不作恶的自由吗?异教徒女人亲吻安德烈,问他,爱是什么?爱会因为我们的信仰不同而不存在吗?游啊!快游,自由地溺毙在河中央。在安德烈拒绝画最终审判后接突袭的戏份,残忍而神圣,他与师父在尸体中央对话,“上帝会宽恕你,但你不能容忍自己,你要在上帝的宽恕和自己的责难中生活”。不用画笔去谋权势、不画审判异教徒的天顶、也不因为救人而杀戮宽恕自己,在一无所有、孤注一掷铸钟少年痛哭的时刻与自己和解,画吧。画到死去。这是上帝赐予天赋的劫难。

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